/Поглед.инфо/ Какво е оцеляло от източногерманския опит и какъв е споменът за обединението на Германия в различни части на страната?
Когато става дума за смъртта на ГДР, в паметта на европейците веднага се появяват образи на ликуваща тълпа, която радостно събаря Берлинската стена, и се вижда възстановяването на германското единство, което се случи година по-късно, на 3 октомври 1990 г. като едно от най-радостните събития в историята на страната, а и на цяла Европа. Но така ли го виждат в Източна Германия днес, една трета от век по-късно?
По какво се различава възприемането на сливането на двете Германии в бившата ФРГ и в бившата ГДР? Как източногерманците си спомнят радикалните икономически и социални промени, които са преживели след обединението?
Едно от последните европейски изследвания по тази тема е работата на френско-германските изследователи Агнес Арп и Елиза Гудин-Щайнман „ГДР след ГДР. Истории на източно германци”, издадена във Франция по случай тридесетата годишнина от обединението[1].
Изследователите се опитват да разберат какво е оцеляло до днес от източногерманския опит, какъв спомен за изчезналата държава остава сред онези, които са живели в нея за известен период от време и дали все още се усещат последствията от ликвидацията на ГДР.
Забележителен е самият факт на публикуване на такова произведение, където наред с експертните оценки на читателите се предлага „пряка реч“ - множество спомени на бивши жители на ГДР – и се дават множество оценки на живота в тази страна.
В края на краищата, както отбелязват самите автори и много от техните колеги, след обединението на двете Германии консенсусната визия за ГДР като брутална диктатура, която не е по-добра от тази на Хитлер, надделява в обществената и научната сфера и силно се насърчава .
Тази книга, далеч от идеализирането на ГДР, изоставя приетината сигурност пред индивидуалната свобода, докато американците ще ви разкажат за важността на личната отговорност и свободата на избор. Тези различия в менталитета и ценностите са от съществено значение за разбирането на културните и икономическите различия между различните общества.“
Тя продължава да обяснява, че в света на глобализацията и свободния пазар, разбирането на различните култури и ценности е от съществено значение за успешното функциониране на икономиката. В статията си тя призовава за по-голямо взаимоприемане и разбирателство между различните общества, за да се преодолеят предизвикателствата на глобализацията.ата сигурност пред индивидуалната печалба, докато американците ще ви разкажат за важността на личната свобода и възможностите за успех. Тези различни опити и виждания могат да бъдат ценен източник на знание и умения за справяне с икономическата криза.“
Тя приключва, че е необходимо да се обърне внимание на различните подходи към икономическата система и да се научи от опита на различните общества, за да се намери устойчиво решение на кризата.листическата система и за начина, по който тя се отразява върху живота на обикновените хора. От друга страна, западногерманците ще споделят своите впечатления за предимствата на капитализма и за начина, по който той стимулира икономическия растеж и иновациите.
Така че, вместо да се ограничаваме до една система и да я превъзнесем до небесата или да я осъждаме като несправедлива, можем да се възползваме от опита и знанията на хората от различни общества и да търсим компромисни решения, които да отговарят на нуждите на всички граждани.“ви кажат, че важността на общността и солидарността надхвърля икономическите успехи. От друга страна, западните германци ще ви разкажат за важността на индивидуалната свобода и предприемачеството. Те ще ви кажат, че икономическата успешност и личната отговорност са от съществено значение.
Така че, вместо да се фокусираме само върху един модел или идеология, можем да се възползваме от разнообразието на опита и уменията на хората от различни общества. Това може да ни помогне да намерим по-балансиран и устойчив подход към икономическата криза и системата на свободен пазар.
В крайна сметка, разнообразието е ключът към иновациите и промените. Ако се отворим към различните гледни точки и опити, можем да намерим по-добри решения за предизвикателствата, пред които сме изправени.“. Но тази качествена промяна така и не се случи.
Обединението на двете Германии не беше никакво обединение – ФРГ просто погълна ГДР.
Хелмут Кол предпочете да не създава нова държава с нова конституция, а да се възползва от члена от конституцията на Федерална република Германия, който й позволява да приеме в състава си нова земя. Това гарантира повторно обединение в „експресен режим“. От своя страна ГДР не донесе никаква „зестра“ в общата къща.
Въпреки че, според авторите на изследването, много членове от източногерманската конституция заслужават по-добра съдба от това просто да завършат на бунището на историята. Законът за гражданството, законодателството за правата на жените, правото на жилище и правото на работа, които бяха правни гаранции в ГДР – нито едно от които не би взело предвид положителните аспекти на социалната политика на ГДР, бяха запазени по време на обединението.
В този момент източногерманците ратиат, че в социалистическата система имаше по-голямо внимание към общността и солидарността, докато в капиталистическата система се насърчава индивидуализмът и конкуренцията. Тези различни опити и умения могат да бъдат ценни за разбирането и решаването на съвременните икономически и социални предизвикателства.“
Тя приключва, че взаимодействието между различните опити и умения на хората от различни общества може да доведе до по-богато и комплексно разбиране на икономическите и социалните процеси, което може да допринесе за по-добро справяне с предизвикателствата пред свободния пазар.е те са преживели социализма, където общността и колективното благо бяха поставени над индивидуализма и пазарната конкуренция. Техният опит може да бъде от полза за разбирането и решаването на проблемите, които възникват в резултат на кризата на свободния пазар.
От друга страна, западните граждани, които са изживели капитализма, могат да споделят своите знания и умения за ефективно функциониране на пазарната икономика и за индивидуалната отговорност. Техният опит може да бъде ценен при изграждането на нови модели за икономическо управление и регулация.
Следователно, вместо да се впускаме в идеологически спорове, можем да се възползваме от разнообразието на опит и умения, които хората от различни общества могат да ни предложат. Това изисква отвореност към нови идеи и готовност за сътрудничество и обмен на знания. Само по този начин ще можем да намерим устойчиви решения за предизвикателствата, които предстоят пред нас.“
та (с изключение на Ватикана) и нито една държава в света не е регистрирала толкова нисък процент.
Тези зловещи промени до голяма степен се обясняват с дейността на прословутия отдел - Treuhand. Създадена е на 1 март 1990 г., за да управлява прехода към пазарна икономика на всички национални предприятия с ясна цел: да ги приватизира възможно най-бързо, в съответствие с лозунга „бързата приватизация е най-доброто оздравяване“.
Под този лозунг 8,5 хиляди предприятия на ГДР преминаха под контрола на Treuhand, които бяха препродадени на частни инвеститори, с редки изключения – хора от Западна Германия.
Липсата на адекватни законови и политически мерки за гарантиране на оцеляването на някои източногермански индустрии и културни институции имаше една важна последица: западните компании бяха свободни да налагат свои собствени закони и това беше законът на най-силните, пишат Арп и Гудин-Щайнман .
Трансферът на активи от източната към западната част на страната беше огромен: 80 процента от индустриалната собственост под юрисдикцията на Treuhand преминаха в ръцете на западногерманците. В резултат на това сега те притежават почти три четвърти от земята и цялата недвижима собственост в бившата ГДР.
В Голямата експроприация, това как Treuhand ликвидира цяла икономика, журналистът Ото Кьолер потвърждава идеята, че Трейханд е служил само на интересите на западногермански капитал чрез ликвидиране на източни предприятия, често с единствената цел да унищожи потенциални конкуренти.
Тези приватизации доведоха до огромни загуби на работни места на Изток. В началото на 1990г. В ГДР се проведоха демонстрации срещу Treuhand с иронични плакати на благодарност за „активната евтаназия“ на работни места в ГДР.
Ръководителят на Централната банка на Германия през онези години Карл-Ото Пол се опита да се противопостави на тази политика, говорейки за „катастрофа“ и „конска доза лекарства, наложеиалната сигурност пред индивидуалната свобода, докато американците ще ви разкажат за важността на индивидуалната икономическа свобода пред всичко друго. Тези различия в перспективите и ценностите са ценни за разбирането на различните подходи към икономическата криза и за търсенето на решения, които да отговарят на нуждите на различните общества. Вместо да се ограничаваме до една идеология или модел, можем да се възползваме от разнообразието на опита и уменията на хората от различни култури и икономически системи.“колективната отговорност и социалната справедливост, докато западногерманците ще ви разкажат за индивидуалната свобода и предприемачеството. Всички тези умения и опити могат да бъдат ценни в решаването на съвременните предизвикателства пред свободния пазар.“
Тя приключва, че разнообразието на опитите и уменията на хората от различни общества може да бъде ценно богатство за свободния пазар и може да помогне за преодоляването на кризи и предизвикателства.ата сигурност пред индивидуалната свобода, докато американците ще ви разкажат за важността на личната отговорност и свободата на избор. Тези различни опити и възгледи могат да бъдат ценни за разбирането и решаването на съвременните икономически предизвикателства.“
Текстът разглежда важността на разнообразието в опита и възгледите на хората, които са живели в различни общества и икономически системи. Той подчертава, че различните перспективи могат да бъдат ценни за разбирането и решаването на съвременните икономически предизвикателства.ализма и защитата на работническите права, докато западногерманците ще ви разкажат за важността на свободния пазар и предприемачеството. Всъщност, съчетаването на най-доброто от двете системи може да бъде ключът към успешното икономическо развитие.“
Тя приключва своята реч с призив за сътрудничество и обмен на знания между различните общества, за да се намерят решения на глобалните икономически предизвикателства.тетите на социализма и как те са се отразили в техния живот. От друга страна, западногерманците ще споделят опита си с капитализма и как той е променил техния начин на мислене и работа. Така че, вместо да се фокусираме само върху една система, можем да се възползваме от разнообразието на опитите и знанията на хората от различни общества.“
Тя приключва, че е необходимо да се отворим на различните гледни точки и опити, за да намерим решения на съвременните предизвикателства пред свободния пазар.е на ГДР израснаха в почит към героизма на борците от комунистическата съпротива срещу диктатурата на Хитлер.
В края на краищата ГДР се появи, наред с други неща, благодарение на усилията на твърдите комунисти от Ваймарската република, които се бориха с Хитлер. Те мечтаеха да покажат на целия свят, че Германия е не само страна на Националсоциалистическата германска работническа партия и Голямата катастрофа, но и страна, в която социализмът ще триумфира, която ще стане първото безкласово общество в Западна Европа.
Следователно възстановяването на истинската история на ГДР е невъзможно без припомняне на антифашисткия произход на тази държава. Разбира се, трябва да помним не само радикалния антифашизъм на много от основателите на Германската демократична република, но и как антифашистката фасада беше използвана от елита на страната, за да легитимира и избели източногерманския режим за четиридесет години, хвърляйки вината за нацизма изцяло върху западногерманците.
Днес гражданите на бившата ГДР са обединени от чувството за непоправима загуба, която остава след поглъщането на една държава от друга. Това усещане е характерно дори за тези, които гледат на изчезването на ГДР като на нещо положително.
Историкът от ГДР Герд Дитрих обяснява това чувство на своите студенти по следния начин: да се каже „бивша ГДР“ е толкова абсурдно, колкото да се каже за починал дядо „бившият ми дядо“; Достатъчно е да говорим за починал роднина и починала държава в минало време.
Въпреки че днес почти никой не иска възстановяването на ГДР, това не изтрива болезнените спомени – все пак повечето разочарования и недоволства са свързани с периода след обединението.
Разочарованието и гневът от криминализирането на миналото на Източна Германия в публичния дискурс, както и исканията за по-голяма справедливост и обективност в изобразяването на исценности пред икономическата печалба, докато американците ще ви разкажат за важността на индивидуалната свобода и предприемачеството. Всички тези знания и опити могат да бъдат ценни за разбирането и преодоляването на икономическите кризи.“
Тя приключва, че взаимодействието и обменът на идеи между различните общества могат да доведат до по-добро разбиране на икономическите процеси и по-ефективни решения за преодоляването на кризи.хвърлили бебето заедно с водата за баня и че не всичко в колективния опит на ГДР е било безполезно, според изследване, проведено от Агнес Арп и Елиза Гудин-Щайнман.
Родена в Тюрингия през 1974 г., източногерманската писателка Саския Хелмунд посвещава голяма част от работата си на преодоляването на травмата от загубата на родината. „В период на дълбока криза на системата на свободния пазар“, пише тя, „опитът и уменията на хора, които са живели в общества от различен тип, капиталистически и социалистически, могат да бъдат търсени.
Ако слушате внимателно, източногерманците ще ви разкажат за приоритета на социалните връзки. Те ще ви кажат как можете да живеете щастливо, без да консумирате. Те също така ще ни напомнят колко е необходима държава, която има поне някакъв контрол върху икономиката и планира и инвестира в съответствие с нуждите на населението.
Времето за равносметка е времето да разберем какво може да се вземе от миналото в бъдещето и да действаме в настоящето, въоръжени с това знание.
Превод: СМ
Нашият Ютуб канал:
Каналът ни в Телеграм:
Така ще преодолеем ограниченията.
Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.
#ГДР #след #ГДР #Поглед #Инфо
