Home » News » ГДР след ГДР – Поглед Инфо – 2024-02-25 15:02:05

ГДР след ГДР – Поглед Инфо – 2024-02-25 15:02:05

/Поглед.инфо/ Какво ‌е оцеляло‌ от източногерманския опит и⁣ какъв е споменът за обединението на Германия в различни части на страната?

Когато става дума ‌за смъртта на ГДР, в паметта на европейците веднага се появяват образи на ликуваща тълпа, която радостно събаря Берлинската стена, и се вижда възстановяването на германското единство, което се ‍случи година по-късно, на 3 октомври 1990 г. като едно‌ от най-радостните събития в историята на страната, а и на цяла Европа. Но ‍така ли го виждат ‍в Източна Германия днес, една трета от век по-късно?

По какво се различава възприемането на сливането на двете Германии в бившата ФРГ и⁤ в бившата ГДР? Как източногерманците си спомнят радикалните икономически и социални‍ промени, които са преживели⁣ след обединението?

Едно ⁣от последните европейски изследвания по тази тема⁢ е работата на френско-германските изследователи Агнес Арп и Елиза Гудин-Щайнман „ГДР след ГДР. Истории на източно германци”,⁤ издадена във Франция по случай тридесетата годишнина от обединението[1].

Изследователите се опитват да разберат какво е оцеляло до ‍днес от източногерманския опит, какъв спомен за​ изчезналата държава остава​ сред онези, които са живели в нея за известен‌ период от време и дали⁤ все още се усещат последствията ⁤от ликвидацията на ГДР.

Забележителен е самият ​факт​ на публикуване на такова произведение, където наред с експертните оценки на читателите се предлага „пряка реч“ – множество спомени на бивши жители на ГДР – и се дават множество оценки​ на живота в тази страна.

В края на краищата, както отбелязват ⁣самите автори и много от техните колеги, след обединението на двете Германии консенсусната визия за ГДР като брутална диктатура, която не е по-добра от тази на Хитлер, ⁣надделява в обществената и научната сфера и ⁢силно се насърчава .

Тази книга, далеч от идеализирането на ГДР, изоставя приетината сигурност пред икономическата свобода, докато американците ще ви разкажат за важността на индивидуалната отговорност и предприемачеството. Тези различни опити и умения могат да бъдат ценни в решаването на съвременните​ предизвикателства на свободния пазар.“

Тя приключва, че разнообразието на опитите и уменията⁢ на хората от различни общества може да бъде ценно ‍средство за преодоляване на кризата на⁣ системата на свободния пазар.ата сигурност пред индивидуалната печалба, докато американците ще ви разкажат за важността на индивидуалната свобода и предприемачеството. Тези различни опити и умения могат да бъдат ценни в решаването на съвременните икономически предизвикателства.“

Тя приключва, че вместо да се фокусираме само върху един модел на икономическа ‍система, можем ⁢да се възползваме от разнообразието на опитите и уменията на хората ⁢от различни общества, за да⁤ създадем ⁤по-устойчиви и успешни икономически‌ модели.листическата система в грижата за социалното благосъстояние на гражданите, докато западногерманците ще ви разкажат ⁤за предимствата на свободния пазар и предприемачеството. Тези различни опити и умения могат да бъдат ценни‌ в справянето със съвременните предизвикателства на икономиката и ⁤обществото.“

Текстът носи послание за важността на разнообразието и опита от различни икономически⁢ системи в ⁤справянето с предизвикателствата на съвременния свят. Той подчертава, че нито⁢ една система⁢ не е изцяло съвършена и че можем да​ научим много,​ като се обърнем ⁤към опита и уменията на хората от различни общества.ви кажат, че в социалистическата​ система хората ⁢се грижат един ⁤за друг и се стремят към общото благо, докато в капиталистическата система индивидуализмът и конкуренцията са на преден план.

От друга страна, западногерманците ⁤ще ви разкажат за предимствата на свободния пазар и предприемачеството. Те‌ ще ви кажат, че в‍ капиталистическата система хората имат възможност да развият своите ⁢идеи и да постигнат успех чрез своя труд и усилия, докато в социалистическата ‍система иновациите и предприемачеството са ограничени от държавата.

Така че, когато говорим за криза на системата на свободния пазар, трябва да се‌ обърнем към​ опита и уменията на хората ‌от различни общества и да се опитаме да намерим баланс ⁤между социалните връзки и предприемачеството, за да‍ намерим ⁤устойчиви решения за бъдещето.. Но тази качествена промяна така и не се случи.

Обединението на двете Германии не беше никакво обединение – ФРГ просто погълна ГДР.

Хелмут Кол предпочете да​ не създава нова държава с нова конституция, ⁣а да​ се възползва от ​члена от конституцията на Федерална република Германия, който й позволява⁢ да приеме в състава си нова земя. Това гарантира повторно обединение в „експресен режим“. От своя страна ГДР не донесе никаква „зестра“ в общата къща.

Въпреки че, според авторите на изследването, много членове от източногерманската‌ конституция заслужават по-добра съдба от това просто да завършат на бунището на историята. Законът‍ за гражданството,‍ законодателството за правата на жените, правото на‍ жилище и правото на работа, които бяха правни гаранции в ГДР -⁣ нито едно от които не би взело предвид ⁢положителните аспекти на социалната ⁣политика на ГДР, бяха запазени по ‌време⁤ на обединението.

В този⁢ момент източногерманците ратиат за значението на общността и солидарността‍ в ежедневието им. От друга страна, западногерманците ще ви разкажат за индивидуализма и стремежа към лични постижения. Техните опити и умения могат да бъдат ценни за разбирането и преодоляването на ⁣кризата на свободния пазар.

Важно е да се осъзнае, че различните култури и обществени системи могат да допринесат за намирането на решения за предизвикателствата, пред​ които сме изправени. Сътрудничеството и обменът на опит и умения между различните общности ‌могат да бъдат ключът към успешното преодоляване на кризата.“е те са преживели социализма, където общността ​и солидарността са били от⁢ основно значение. Те също така са преживели и‍ капитализма, където индивидуализмът и конкуренцията са били на преден план. Техният опит и умения могат да бъдат ценни за разбирането и преодоляването на кризата в системата на ⁢свободния пазар.

Също така, западногерманците могат да споделят своя опит с организацията⁤ на икономиката и бизнеса в условията на свободен пазар. Техните ‍знания и умения могат ‌да бъдат полезни за изграждането на устойчива икономика и за преодоляването ⁤на кризата.

Така че, ‍вместо да ⁢се фокусираме само върху един модел или система, можем ⁢да се възползваме от разнообразието​ на опита и уменията на хората от различни общества, за ⁢да намерим по-добри решения за кризата на системата на свободния пазар.та (с изключение на Ватикана) и нито една държава в света не е регистрирала толкова нисък процент.

Тези зловещи промени до голяма степен се обясняват с дейността на прословутия ‍отдел ⁣- Treuhand. Създадена е⁢ на 1 март‍ 1990 г., за да управлява прехода към пазарна икономика на всички ‍национални предприятия с ясна цел: да ги приватизира възможно най-бързо, в съответствие с лозунга „бързата приватизация е⁤ най-доброто оздравяване“.

Под този лозунг 8,5 хиляди предприятия‍ на ГДР преминаха под контрола на Treuhand, които‌ бяха препродадени на частни инвеститори, с ⁣редки изключения ‍- хора от Западна Германия.

Липсата на адекватни⁣ законови и политически мерки за гарантиране⁣ на оцеляването на⁣ някои ​източногермански индустрии и културни институции имаше една важна последица: западните компании бяха свободни да налагат​ свои собствени закони и това беше законът на най-силните, пишат Арп и Гудин-Щайнман⁣ .

Трансферът на активи от източната към⁣ западната част на страната беше огромен:‌ 80 процента от индустриалната собственост под юрисдикцията на Treuhand преминаха в ръцете на западногерманците. В резултат на⁤ това сега те притежават почти три четвърти от земята и цялата‍ недвижима собственост в бившата ГДР.

В ‍Голямата експроприация, това как Treuhand ликвидира цяла икономика, журналистът Ото Кьолер потвърждава идеята, че⁣ Трейханд е служил само на интересите на западногермански ⁢капитал чрез ликвидиране на източни предприятия, често с единствената цел да унищожи потенциални конкуренти.

Тези приватизации доведоха до огромни загуби на работни места на Изток. В ​началото ⁣на 1990г. В ГДР се проведоха демонстрации ⁣срещу Treuhand с иронични плакати на благодарност за „активната евтаназия“ на работни места в ГДР.

Ръководителят на Централната банка на Германия през онези години Карл-Ото Пол се опита да се противопостави на тази⁣ политика, говорейки за „катастрофа“ и „конска доза лекарства, наложеиалната сигурност пред индивидуалната свобода, докато американците⁣ ще ви разкажат⁣ за важността на индивидуалната икономическа свобода пред всичко друго. Тези различия в опита и възпитанието на хората могат да бъдат от полза за разбирането и решаването на‌ съвременните икономически предизвикателства.“

Този цитат илюстрира важността‍ на разнообразието и опита на хората от различни общества при⁢ справянето с икономически кризи. Вместо да се ограничаваме до единствен начин на мислене или икономическа система, можем да ⁣се възползваме от ‌различните гледни точки и опити, за да намерим по-ефективни решения. Това подчертава важността на отвореността ⁢към разнообразието и взаимното учене от различни култури и икономически модели.колективната отговорност ⁢и социалната справедливост, докато западногерманците ще ви⁤ разкажат за индивидуалната свобода и предприемачеството. Тези различни опити и умения ⁢могат да бъдат ценни в решаването на съвременните предизвикателства пред свободния пазар.“

Тя приключва, че разнообразието на опитите и уменията на хората от различни общества може да бъде ценно средство за преодоляване на кризата на системата на ⁤свободния пазар.ата сигурност пред индивидуалната печалба,⁤ докато американците ще ви разкажат⁣ за важността на индивидуалната свобода ‍и предприемачеството. Тези ‍различни опити и умения ‍могат да бъдат ценни в решаването на съвременните икономически предизвикателства.“

Тя приключва, че вместо да се ⁤фокусираме само върху един модел на икономическа система, можем да се възползваме от разнообразието на опитите и уменията на хората от различни общества, ​за да създадем по-устойчиви и иновативни икономически модели.ализма в техния стар режим, а американците ще ви разкажат за ‍важността ‌на ⁣свободния‌ пазар в техния модел на общество. Тези различни опити​ и умения могат да бъдат ценни за справяне ⁢със съвременните предизвикателства⁣ и кризи.“

Тя призовава⁣ за по-широко разглеждане на различните модели на общество и икономика, за да се намерят решения на съвременните проблеми. В края на статията си, ​тя заключава, че разнообразието ⁢и обменът на опит ‌и умения могат да бъдат ключ към по-устойчиво и успешно бъдеще.тетите на социализма и за това как те са се справяли с икономическата криза.⁤ От друга страна, западногерманците⁤ ще споделят своите ⁣опити и умения в капиталистическата система. Така че, като обединим⁢ знанията⁣ и⁢ опита на хората от различни общества, можем да намерим по-добри‌ решения за справяне с икономическите предизвикателства.“е ‍на ГДР израснаха в почит към героизма на ‌борците‍ от комунистическата съпротива срещу диктатурата на Хитлер.

В края на‌ краищата ГДР се появи, наред с други неща, ⁣благодарение на усилията на твърдите комунисти от Ваймарската‍ република, които се бориха с Хитлер. Те мечтаеха да покажат на целия свят, че Германия е не само страна на Националсоциалистическата германска работническа партия и Голямата катастрофа, но и‍ страна, в която социализмът ще триумфира, която ще стане ‌първото безкласово общество в Западна Европа.

Следователно възстановяването ‌на⁤ истинската история на‍ ГДР е невъзможно без припомняне ‌на​ антифашисткия произход на тази държава. Разбира се, трябва да помним не само радикалния ​антифашизъм на много от основателите на Германската демократична република, но и как антифашистката фасада беше използвана от елита на страната, за да легитимира и избели източногерманския режим за четиридесет години, хвърляйки вината за нацизма изцяло върху западногерманците.

Днес гражданите на⁢ бившата ГДР са обединени от чувството за непоправима загуба, която остава след‍ поглъщането на една държава от друга. Това усещане ⁤е ⁣характерно дори за тези, ⁢които гледат на изчезването на ГДР като на нещо положително.

Историкът‌ от ГДР Герд ⁣Дитрих⁢ обяснява това чувство на своите студенти по следния начин: ⁣да се каже „бивша ГДР“ е толкова абсурдно, колкото ‍да се каже за починал ⁢дядо „бившият‍ ми дядо“; Достатъчно е да говорим за починал роднина и⁢ починала държава в минало време.

Въпреки че днес почти никой⁢ не иска възстановяването ​на ГДР, това не изтрива болезнените спомени – все пак повечето разочарования и недоволства са свързани с периода след‌ обединението.

Разочарованието и гневът от криминализирането на миналото на Източна Германия в публичния дискурс, както и исканията за‌ по-голяма ​справедливост ⁣и обективност в изобразяването на исценности пред икономическата печалба и за начините,⁢ по които са се справяли с предизвикателствата на социализма. От друга страна, западногерманците⁤ ще споделят своите опити с ​капитализма и как са успели да изградят успешни бизнеси в свободния пазар.

Така че, вместо да се фокусираме само върху ​една система, можем да се възползваме от разнообразието на опитите и знанията на хората от различни общества и​ да намерим по-добри решения за предизвикателствата, които срещаме в света на свободния ‍пазар.“хвърлили бебето заедно с водата за баня и че​ не всичко в колективния опит на ГДР е било⁣ безполезно, според​ изследване, проведено от Агнес Арп и Елиза Гудин-Щайнман.

Родена в Тюрингия през 1974⁣ г., източногерманската писателка Саския Хелмунд посвещава голяма част от работата си⁣ на преодоляването на травмата от‌ загубата на родината. „В период на дълбока криза на системата на свободния пазар“,⁤ пише‍ тя, „опитът и уменията на хора, които са живели в общества от различен тип, капиталистически и социалистически, могат да бъдат търсени.

Ако слушате ⁤внимателно, източногерманците ще ви разкажат за приоритета на социалните връзки.⁤ Те ще‌ ви кажат как можете да живеете щастливо, без да консумирате. Те също така ще ни напомнят колко ‌е необходима ‌държава, която има поне някакъв контрол върху икономиката и планира и инвестира в съответствие с нуждите на населението.

Времето за равносметка е времето да⁤ разберем какво може да се вземе от миналото в бъдещето и да действаме в настоящето, въоръжени с това знание.

Превод: СМ

Нашият ‍Ютуб канал:

Каналът ни в Телеграм:

Така ще преодолеем ограниченията.

Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.

#ГДР #след #ГДР #Поглед #Инфо

Leave a Comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.